同志婚姻

擺脫性別框架的真誠陪伴:90年代新宿「ONNABE」的親密關係給我們那些性別啟發?

擺脫性別框架的真誠陪伴:90年代新宿「ONNABE」的親密關係給我們那些性別啟發?

ONNABE(おなべ)是90年代日本用來泛指:生理性別為女性、卻以男性角色生活或工作的群體。當時在東京的新宿,同志酒吧、變裝文化與ONNABE酒吧共存,也是性別規範鬆動的城市縫隙。紀錄片《新宿好T們》中有三位在酒店上班的ONNABE坦率分享人生、工作與親密關係,也掙扎面對著傳統性別秩序帶來的不安、壓力與徬徨。在那個性別平權理念尚未普及的年代,他們仍以自身的選擇活出自我、建立身分認同。 (左起)和樹(Kazuki)、龍(Tatsu)與賀井志(Gaish)。圖/《新宿好T們》...
一位自殺教友留給教會的疑問:性取向與基督信仰有牴觸嗎?

一位自殺教友留給教會的疑問:性取向與基督信仰有牴觸嗎?

張原境生前是台灣教會公報社記者,他染了一頭鮮明的彩虹髮色,他原本不認為自己的同志身分與基督信仰有牴觸,但「下一代幸福聯盟」等教會組織反同的氛圍,加深了他的心理壓力。曾遭霸凌、躁鬱症纏身、多次自殺未遂的他,成為紀錄片《上帝上帝,祢在哪?》的受訪對象,想讓教會界聽見同志基督徒的心聲,但在疫情期間,張原境的躁鬱症益發嚴重,於2021年6月結束生命。 張原境。圖/《上帝上帝,祢在哪?》 張原境在世的最後一段日子,他在日記裡寫道:「我是台灣基督長老教會的同志基督徒,我愛神,我也相信神愛我。」...
喀飛:疼惜同理同志基督徒,才是宗教撫慰人心的初衷

喀飛:疼惜同理同志基督徒,才是宗教撫慰人心的初衷

同志諮詢熱線共同發起人喀飛回憶,經歷同婚立法過程的風暴感概萬千,過程中有如紀錄片《牧者》記錄的黃國堯牧師、曾恕敏牧師與幹事小恩等人,即使承受極大的壓力挫折仍堅定支持性別平權;也有以各種激烈手段阻擋同婚政策的組織,製造社會對同志族群與組織更多的誤解與敵意。 同光教會於遊行現場攤位。圖/《牧者》 《牧者》紀錄片完成於2017年,影片從楊雅惠牧師(註1)遺作文字旁白開始,並訪談當時或過去曾在同光教會任職的黃國堯牧師、曾恕敏牧師和曾在同光教會擔任幹事的小恩。...
教會對同志族群的意義?牧師黃國堯:願所有人都可自由地信上帝、自在地做自己

教會對同志族群的意義?牧師黃國堯:願所有人都可自由地信上帝、自在地做自己

牧師楊雅惠在1996年創立台灣第一個同志專屬的「同光同志長老教會」,後因疾病、經濟困頓、外界批評等原因燒炭自殺。導演盧盈良的《牧者》記錄了牧師黃國堯、曾恕敏與創立「微光計畫」的同志基督徒小恩,前後輾轉投入同光教會,朝著友善同志基督徒的目標努力。 已故牧師楊雅惠。圖/《牧者》 同志在基督教的教義裡是「罪」?那麼,同志基督徒該何去何從?...
「婚姻」真的不只是一張紙!信奇與阿古在跨國同婚後的小日子

「婚姻」真的不只是一張紙!信奇與阿古在跨國同婚後的小日子

當信奇的身份證配偶欄多了我的名字,生活也有了一點一滴的改變。我們登記成功後不久,我就闌尾炎住院開刀了,結婚的效力讓信奇可以為我處理一切,闌尾好像期待了這天很久,也讓我知道「婚姻」真的不只是一張紙。 阿古與信奇。圖/阿古提供 編按:信奇與阿古是台灣史上首對台灣、澳門跨國同性配偶。兩人在2019年前往戶政事務所登記結婚時被拒絕,經過一年多的官司訴訟,直到2021年總算勝訴、完成登記結婚。但到目前,台灣僅有三對跨國同性婚姻爭取到勝訴判決,跨國同性伴侶的婚姻權還是受限制。...