房東的租屋歧視,讓獨居老人只能考慮月租三千的城市死角

房東的租屋歧視,讓獨居老人只能考慮月租三千的城市死角

當獨居老人不可怕,可怕的是標籤後的租屋歧視,將長輩困居在惡劣的居住環境;還有社會建構出的老人單一弱勢形象,恐限制了老年生活的想像。 圖/宋家瑜提供 年輕人想像未來時,經常將經營一個幸福的家庭、取得一份穩定的工作,視為成功人生的指標。但生命不會永遠定格在中壯年,30年、40年後呢? 「我們家那裡,每一個老的都要帶孫子。」《極樂世界2-老,是這樣》主角陳姐說的這句話,體現很多人對年老生活普遍的想像。老了不就是在家顧孫子嗎? 當獨居老人不可怕,可怕的是標籤後的租屋歧視...
她們是移工、是守護愛人的女同志,更是勞資爭議的抗爭前鋒。

她們是移工、是守護愛人的女同志,更是勞資爭議的抗爭前鋒。

2004年,上百名菲律賓女性移工,因老闆掏空資產落跑,開始進行集體抗爭。導演陳素香拍攝《T婆工廠》記錄她們以史無前例的勇氣,挑戰台灣移工政策,為了工作抗爭、為了同志愛人勇往直前。 圖/《T婆工廠》 2004年底,位在新北三重生產電腦主機板、介面板等零組件的「飛盟國際電子公司」,因老闆掏空資產轉往中國,員工面臨關廠的命運。其中一百多名來自菲律賓的女性移工,因三個月沒拿到薪水無法生活,憂心忡忡來到台灣國際勞工協會(TIWA)求助。...
重看20年前的SARS醫療紀錄片,導演汪怡昕:「在當時的醫療現場,其實所有行為都是政治決定的結果。」

重看20年前的SARS醫療紀錄片,導演汪怡昕:「在當時的醫療現場,其實所有行為都是政治決定的結果。」

回首2003年爆發的SARS疫情,《和平風暴》與《穿越和平》是重要的影像記錄。當時採訪團隊必須第一線長期拍攝令人恐懼的SARS,記錄政治人物當下的發言與心態,是如何左右了醫療現場的決定。即將上映的影集《和平歸來》製作人汪怡昕怎麼看? 圖/《穿越和平》 《和平風暴》與《穿越和平》這兩部我認為「非常奇特、但在台灣近代很重要」的紀錄片,從片名來看,似乎談的是醫療主題。但事實上,這兩部是道地的政治主題紀錄片。因為,在看似醫療現場的表面,所有的行為其實都是由政治決定,開始、進行、結束,都是政治的結果。...
「我明明知道要努力,但是又努力不起來!」一位手機成癮的國中生,找回自律的旅程

「我明明知道要努力,但是又努力不起來!」一位手機成癮的國中生,找回自律的旅程

愛玩手遊的國中生小風鈴,天天被媽媽叨唸。「我想要去一個不會一直唸我的地方,不會管我玩手機、不會叫我去練琴。」如果,真的有這個地方呢? 小風鈴。圖/《換個爸媽過幾天》 「你還要玩多久?」「一早起來什麼事都不做,就在那邊打電動!」 「煩死了!一直在那邊唸唸唸!」「我就真的只想打電動而已啊!」...
如何面對破碎的生命經驗?《捕鰻的人》凝視修補生命的過程

如何面對破碎的生命經驗?《捕鰻的人》凝視修補生命的過程

面對生命困境,人生該如何繼續?這是導演許哲嘉的中年提問,他在宜蘭海邊紀錄捕撈鰻苗的阿美族人過程中,獲得啟發。 圖/《捕鰻的人》 紀錄片《捕鰻的人》在2021台北電影節拿下百萬首獎,同年也入圍金馬獎、2022年再入圍金鐘獎多項大獎。拍攝期間,導演許哲嘉在四十歲出頭的年紀,也面臨某些生命困境,《捕鰻的人》為他帶來巨大的啟發。 《捕鰻的人》是記錄一群每年十一月到隔年二月,在宜蘭蘭陽溪出海口捕撈鰻苗的一群阿美族人的故事。 這個片子試圖想要看,在這個獨特的海邊,這群族人生存的困難挑戰,以及存在在各自人生的生命狀態。...
如何與有情緒困擾的家人溝通?馬大元:「無知就是美德」

如何與有情緒困擾的家人溝通?馬大元:「無知就是美德」

精神科醫生馬大元分析,家人溝通最重要需破除「無所不知」、「咄咄逼人」、甚至「惹人厭」的主導身分,用「開放性」、「接納性」的言語,讓家人感受到被支持、被理解的感覺。 圖/《換個爸媽過幾天》 以下幾個生活情境,你曾經遇過嗎? 進入青春期的孩子越來越不與家人互動,稍微問幾句話就不耐煩,我該找他談談嗎? 爸爸工作壓力大,回到家常常因為小事就暴怒,還在家堆了很多用不到的雜物,誰也不能動,我們該怎麼辦? 媽媽進入更年期後很沒安全感,家人一出門就會一直傳訊息,說她幾句就一個人默默掉眼淚……是不是該做心理治療了?...
拍親密照是一種錯誤?《台北女子圖鑑》是否再現社會上男賺女賠的價值觀?

拍親密照是一種錯誤?《台北女子圖鑑》是否再現社會上男賺女賠的價值觀?

「不要拍親密照就不會被外流」和「酒後不要跟陌生男子離開」,都是圍繞著傳統的男賺女賠邏輯,認為女生的身體比較珍貴、被其他人看到就是賠了、跟沒有感覺的人上床就是虧了,正是因為這樣的邏輯,才讓遇到這些事情的女生更加責怪自己、更容易被他人譴責。 圖/轉載自《台北女子圖鑑》臉書粉專 編按:本文討論涉及《台北女子圖鑑》劇情,請斟酌閱讀。 Disney+...
反骨也不足以形容!七等生與他備受爭議的內在書寫

反骨也不足以形容!七等生與他備受爭議的內在書寫

作家七等生以強烈的自我書寫、現實與幻想交融、長句型的寫作獨樹一格,他的著作《我愛黑眼珠》曾被評為五零年代以後,台灣文壇最惹爭議的小說之一。 圖/《他們在島嶼寫作3:削瘦的靈魂》 「我說為什麼你要叫『七等生』?他說因為我是最爛的人!」–紀錄片《他們在島嶼寫作3:削瘦的靈魂》(2021) 作家七等生的童年,被形容是在一種屈辱的過程中成長,不論是社會上的、經濟上的、階級上的。而七等生的作品,常被評論為有強烈的自我書寫,勇於自剖、自繪、帶著自憐與自戀。 以寫作自剖胸膛,看到最赤裸黑暗的那面...
有關死刑存廢,為什麼不應該先討論「正義感」?

有關死刑存廢,為什麼不應該先討論「正義感」?

當學生只知道殘酷的殺人事件時,多數人會毫不猶豫選擇「應該判死刑且不同情犯案者」,但經過逐步揭露犯案者的身世背景、社會情境、犯後態度、討論和反思之後,學生會有完全不同的思考。遺憾的是,媒體和社群平台,並沒有高中生課程那麼多的時間和耐性。 示意照片 有關公平正義的事,社會科教師的習慣是先從讓青少年練習區別立場和理由開始,然後,透過閱讀資料訓練其獨立思考的能力,並在課堂中撐出一個寬闊的言論空間,讓各種議題都有理性討論的機會。至於,「正義感」這樣難以定義、且非常主觀的非認知能力,有時候甚至是妨礙理性討論的。...
那些年懷抱職棒夢的男孩,現在好嗎?十年後重看紀錄片《揮棒》

那些年懷抱職棒夢的男孩,現在好嗎?十年後重看紀錄片《揮棒》

懷抱著棒球夢、最終能踏上台灣職棒舞台的圓夢機率大約只有4%。即使進入職棒體系,棒球是高失敗率的運動,要有面對挫折的勇氣,心理素質越好的選手,才能進步更快。 就讀穀保家商時期的陳彥儒。圖/《揮棒》 對從小看棒球的男孩而言,「職棒」是一個多迷人的目標,想像著上場打擊或投球,主播會唸出你的背號、名字,球迷會為你吶喊、加油。職棒,就是男孩的夢想舞台。...