根據教師手冊，國小社會科安排兩節課、80分鐘，老師要教完「戰後時期：從威權到民主」。除了教科書篇幅有限、教師的學能、學生與家長的態度，都會影響教學的品質。
「教師要如何以不同的方式教學，讓學生閱讀教科書時不再是擷取考試的訊息，而是與教科書對話，透過探究問題投入思考，自己建構意義。」–明華國中黃麗蓉老師
在求學的過程中，我一直對於史地情有獨鍾，常在這兩個科目考取高分，而在成就感的推動下又會投入更多的心力，就讀師專時就選擇了史地組。畢業後分發至國小任教，擔任十年導師後因兼任行政工作，開始了社會專任科任的教學工作，許多學生常常忘記了我的名字，卻會一直記得我是「社會老師」、「歷史老師」。
曾在一次出版社的諮詢中，主編對我語重心長地說了一段話：可以將自己的興趣與工作結合，是一件非常幸福的事。仔細思量，的確是如此，所以在進修的過程中，曾因考慮生涯規劃等問題嘗試著跨領域學習，但到最後仍然是選擇了自己的最愛，報考了國內第一所成立與臺灣史地有關的臺南大學臺灣文化研究所。
在師資養成的過程中，臺灣史幾乎是隻字不提的，約從民國九十年代起，在國小教材裡有關於臺灣地理與臺灣歷史的篇幅才大幅度增加，對於民國五十八年出生的我來說，是相當陌生的領域，從此成為重要的學習課題，延續至今。開始教臺灣史的過程中，也是自己逐漸摸索，買書自修慢慢學習，即使進入研究所就讀，當時也以通史為主，除了與自己論文有關的主題外，許多內容大多也只是蜻蜓點水式的學習。
即使經過十幾二十年，面對大同小異的教科書內容，採取了滾動式的調整，不斷修正中。面對教學上的許多問題與困擾，在此提出了自己的某些想法，企圖從「教科書」、「教師」、「學生」三個面向去探討。
教科書有如老師的「聖經」 卻也限制了教學
從以前的國立編譯館到今日的開放民間出版社，在教學的過程中，教科書（含電子書等周邊設備）始終扮演著舉足輕重的角色。幾乎所有的教師們都會依循教科書的編排流程進行教學，近幾年再加入電子書的協助，更加重了老師對教科書的依賴。印象中在許多年前，曾有位家長致電教育局督學室，反應期中考試題出現「不妥」的命題，對方非常在意「中華民國政府」或是「臺灣政府」一詞的使用，督學來電學校詢問時，恰巧在教務處處理公務，直接回報督學：某某用詞出現在課本的第幾頁第幾行，得到回應以後，這項反應馬上就結案了，原因無他，就是教科書是由國家教育部經過審核出版。
教師經由教科書的措辭來命題沒有爭議，往後雖然沒有再見過這樣的問題，但許多老師在月考出題時，就相當在意這點，也就是說教科書有如銅牆鐵壁一般擋住了來自四面八方的質疑，尤其是部份對於分數錙銖必較或是對於意識形態立場鮮明的家長。
戰後部分的歷史教學，難免會牽涉到某些意識形態或政治立場的問題，因此名詞的使用就顯得特別敏感，不管是持中立立場也好，保護自己也好，教科書就有如老師們的「聖經」，為數不多的文字則成了金科玉律。不過教科書也限制了老師的教學，成為老師教學的唯一依循，也成為學生考試擷取答案的依據。歷史的學習陷入「集體記憶」的困境，侷限了思考能力，常對某些事件有一特定觀念而不自知，少了對問題實質的觀察與省思的能力。
而在教學工具的使用上也出現有趣的對比，以前除了教科書、教師手冊以外，就以老師的講述為主體。而現在除了書商提供的電子書以外，隨手在網路可以搜尋出一堆相關影片，會以動畫、紀錄片等不同方式呈現，一些教師在教學時常會使用，學生在學習時似乎更熱衷於看影片。只是在眾多影片中，製作者的「史觀」、內容是否經過嚴謹的考察等會衍生出許多後續問題。因此輔助的影片內容就得由教師來做嚴格的把關，欣賞影片之後還得再做進一步的分析檢討，方為良策。
社會領域教學 教師學科知能須不斷進修
我在社會領域教學的過程中，也發現自己在學科知能上的不足，以戰後時期的二二八事件、白色恐怖等議題，深究其內容都是可以寫成數篇甚至更多碩博士論文的主題，所以意識到自己必須不斷的進修，以白色恐怖為例，透過臺灣師大臺灣史研究所許佩賢老師的推薦，近來參與了由春山出版社、共生音樂節舉辦的線上研習，每每上課聽講後，都是以非常驚訝的心情接收新知，畢竟自己對於當時的事件了解太少。如果教師在學科知能上缺少足夠的能力，可能就會影響其觀念，而在教學上捉襟見肘。
因為生長的時間背景，自己在學習歷史的過程是先學習中國史，再學習西洋史，最後才接觸臺灣史。有了中國史的基礎，對於鄭氏王朝、清領時期和日治時期，可以清晰其始末，有了西洋史的基礎，也對於荷西時期能夠有進一步的認識。
而反觀現在國小學生在五年級學習臺灣史，是歷史課程正式學習的開端，許多知識脈絡對於大部分的學生是很陌生的。特別是戰後時期這一段，馬關條約前對岸是清朝政府，二次大戰結束後卻「馬上」變成中華民國，對於其中的變遷，課文常常只用到一兩段大約一兩百個字來交代，沒有相關的背景作為輔助，學生是很難理解其中的關聯。接下來的二二八事件、民主化的過程更是錯綜複雜，只有三四頁的篇幅來做介紹，考驗著教學者的功力。
學習歷史的態度 需同理體察過去人事物
學生的學習態度也是重點，回想自己在線上研習聽到白恐時期受害者的口述歷史，心理受到相當大的衝擊，有了這樣的覺悟才會在許多疑問中得到提醒，例如:以前非常不解為何在噍吧哖事件中會有這麼「無知」的信眾「盲目」的追隨余清芳等人？體會出來的答案就是「活不下去了」那種被壓迫的痛苦與困境吧！如同東吳大學林慈淑老師的提點：學習歷史要能以當時的時空背景與「心境」去體察人事物，而非以現在的觀點去觀察「過去」。常在上課時會告知學生該以嚴肅的心情來面對這段悲劇，反觀現在的學生，二二八事件，白色恐怖只是一個符碼，出生於二十一世紀的他們，除了考試會考的某些重點外，無法「神入」當時的情境，無法感同身受或有同理心去覺知那種家破人亡的絕望與悲痛，二二八事件只是成就了「和平紀念日」的國定假日。
接下來就以戰後時期：「從威權到民主」為例，來看看看教師手冊裡部分內容（註）：
教師手冊裡羅列出在這一課裡，老師該教些什麼？學生該學到什麼？有了明確的說明，但最讓人感到驚心動魄的是「教學節數」，手冊中的教學節數是2節，國小1節上課時間是40分鐘，換句話說教學者只有80分鐘的時間完成如此複雜且艱鉅的任務，即使有心，在時間的壓力下，相信多數的老師只能盡力的完成課文中大約6頁篇幅的進度，而效果如何就可想而知了。
教科書的篇幅有限，教學時數不足，教師學科知能的待加強，學生的學習態度等，都是教學現場呈現出的問題。我長時間參與「歷史教學學會」，在林慈淑老師的帶領下不斷的研習進修，期待提升自己的教學知能，改善教學技巧，突破教科書的限制，更重要的是改變自己的教學觀念。如同林老師所言：學習歷史不是讓學生導出蓋棺論定的答案，而是藉此學生得以展開眼界，得以見識差異和不同，理解分歧所在，最終能獨立判斷，自我抉擇。
只是這是理想，在國小的教學現場，理想與事實似乎是兩條平行線，在家長們或是相關部門與人物主要關注在國語、數學、英語等「主科」心態下，似乎是無解的難題。
註：「分段能力指標」是指教科書在編輯、教學、評量時的重要根據。
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文章｜國高中老師怎麼教轉型正義？｜與轉型正義對話（李卓勳）
作者：羅千倫
核稿編輯：李羏
出刊日期: 2022.2.22
民國五十八年生（1969），省立花蓮師專普通師資科社會組畢業、國立屏東師範學院初等教育系畢業、國立台南大學台灣文化研究所碩士。民國七十七年（1988）師專畢業以第一志願分發至母校鳳山國小服務，擔任社會領域教師多年。研究所指導教授賴志彰老師，為學習臺灣史的啟蒙教師。教學期間長期參與歷史教學學會及高雄市歷史讀書會，追隨林慈淑教授學習「歷史學」與「歷史教學」。也因學會與臺師大臺史所許佩賢教授結緣，常常請益，受益良多。