小資、走心、給力、甩鍋、顏值、高富帥……這些中國用語，在綜藝節目和新聞報導強力傳播，臺灣人朗朗上口。這是一種文化統戰？還是流行文化的板塊變遷呢？
十幾年前，在PTT八卦板上的鄉民開始討論：這些國高中生滿口「北車北車」的，是在北車什麼？原來當時在學生族群裡，開始有人將「臺北車站」簡稱「北車」，引起當時二三十歲主流鄉民的反感；甚至有人故意跑出來反串，發文談起北車附近的發展，大家一讀，覺得不解，他講的情景不像是臺北車站週邊，後來原PO才出來說明，他說的是「嘉北車站」，藉此突顯「北車」一詞的荒謬性。
雖然當時鄉民大家都對「北車」之名反感，但也有人感慨：再過十年，現在的國中生都變大學生鄉民之時，八卦板或許就充斥著「北車」的講法，就連5566都變成鄉民的懷念偶像了。
不知是幸或不幸，當時的感慨竟然成為預言；如今的八卦板，提起「北車」，再也沒有人噓了。
文化是一種大勢，大勢至時，城牆都擋不住。
如今的臺灣社會，詞彙更新、變動的速度比起以前不知快上多少。你一輩子只聽過「那男的很花心」，不知何時周圍的人突然都改說「他是渣男」，當你好不容易學會「渣男」這詞，已經又流行講「海王」了，而你卻還搞不懂這個詞和「中央空調」有何差異。
這些彷彿沒頭沒腦、空降而來的語詞，蠻大部份是從中國傳入，也成為當代部份文化人的擔憂。
我還小的時候，政府對中國採行不接觸、不談判、不妥協的「三不政策」，交流是個禁忌，連我國小時偶然從同學處拿到了幾張印有簡體字的貼紙，家父都得緊張兮兮問我從哪取得的。後來開放「大陸探親」，臺灣的電視節目也進入中國拍攝，「江山萬里情」之類的旅遊節目還會介紹中國的流行語、順口溜，甚至在闔家觀賞的時段大談「牛屄烘烘」怎麼用，這尺度也真夠牛屄烘烘。但是當時，臺灣民眾也只是笑一笑而已，沒有人掛在嘴上。
直到千禧年左右，臺灣的流行文化還是比中國強勢的，當時我跑去逛中國各大學的BBS，影視歌曲板談的都是臺灣藝人，正是臺灣文化強力輸出的時代。而中國的當代文化是否也輸入到臺灣？有的，比如臺灣的電子郵件轉寄笑話，整理出一系列「大陸電腦用語超爆笑」：「登出電腦」在中國說成「註銷計算機」，後頭還要講評「要不要考慮直接報廢算了」；「重新整理」在中國說「刷新」，作者吐槽「汽車雨刷嗎」；「我的最愛」在中國說「收藏」，諷曰「自以為很帥，有文藝氣息」……這類文章旨在嘲笑中國的「土俗」，但有點不分青紅皂白為嘲而嘲，平心而論，「收藏」反而翻譯得比臺灣的「我的最愛」好（愛，愛你去死啦）；「刷新」倒也比「重新整理」簡潔。然而當時臺灣社會仗著現代文明較中國發達，不管怎樣，中國用語先笑再說，硬說中國把電影「TOP GUN」翻譯成「好大的一把槍」，其實人家叫「壯志凌雲」，私以為這名字甚至比「捍衛戰士」更佳，畢竟是飛行員的故事。
然而到2010年之後，情勢漸漸有所改變。中國的資金多了，拍得出引人入勝的戲劇；中國的網路普及了，網路小說在臺灣有廣大的讀者……種種的因素，使得大量中國用語反攻臺灣，這下，再也沒有人笑這些詞彙土俗了。
我能從腦袋裡回想出最早流行的中國用語是「立馬」，印象中當時剛玩臉書沒幾年，突然間朋友們一個個忘記「立刻、立即、馬上」怎麼用，不用「立馬」彷彿無法表現出急迫性。有些人會說「立馬」這個詞中國古典小說就有、眷村會講、國中老師早就教了……但各人知道歸知道，與造成大流行畢竟是兩回事。用Google照年代搜尋「立馬」，2011年開始有人在網路論壇發問：「為什麼最近有出現了『立馬』這個名詞？『立馬』這不是大陸人的用語嗎」；2013年在八卦板也開始有鄉民發文質疑，這些凡走過必留痕跡都證明了「立馬」火紅的時間點。但是其實不只「立馬」，大約同一時間，中國用語「小三」也隨著臺劇「犀利人妻」而成為家喻戶曉的詞。此後，就正式進入了中國用語大洪水的時代。
小資、走心、給力、甩鍋、顏值、高富帥……這些用語，在綜藝節目和新聞報導的強力傳播下，使臺灣人朗朗上口，若不用這些詞，講話還會卡頓。而「狼人殺」更是中國用語密度最高的節目，因為這款桌遊在中國爆紅已久，廣大玩家在長期密集的語言溝通之下，語言已經翻新進化了不知多少代：「今天但凡在座都是高玩，看麥序往後置位就能盤出刀口和狼坑，我跳預，誰穿我衣服就票他！8金水、9暈民、10聊爆！」——千萬不要拿這一段問國文老師是什麼意思，他會惱羞的。
有識之士擔憂：這是不是一種文化統戰呢？
面對中國，我們確實要防範任何事情都有統戰的可能，有時是機關單位自己把關不嚴——日曆的國慶日印在十月一日、將印有「Always ready struggle for the communist cause」字樣的便條紙當國小耶誕禮物；或是名人真心或為了人民幣發言「沒有Google我們還有百度」，在在都要注意是不是統戰的一環。
但是除了「內地」（殖民地或邊陲對母國的稱呼）這種主權錯亂的詞彙，明顯突顯臺灣使用者的無知或統戰傾向之外，其他中國用語是否會造成「文化統戰」、「文化清洗」，我倒也沒有這麼悲觀。就如同二十年前，中國BBS討論的都是港臺藝人；三十年前，連東南亞都在看華視的「包青天」，而臺灣反而滿嘴「卡哇伊」、「暴走族」、「哈日」，其實就是往強勢流行文化靠攏而已。有識之士憂心是沒用的，禁絕也沒有用，連治標都治不了；唯一能治本的方法，就是努力使臺灣的流行文化再次崛起，比中國更強勢。
再說，「中國用語」大量入侵臺灣，也不是第一次了，戰後初期國民政府將北京話帶入臺灣開始算起，臺灣本地的各種語言，就走向滅絕的路上。更早之前，日治時代也引入「北京話文」（只有文字文法用語，不包括發音），引起「新舊文學論戰」，舊文人指責新文學家只會在文章裡加些了吧呢啊，就以為新潮，是不是也像似今日有些老作家跳出來指責社會的「弱智用語」？
語言之輪會一直前進，碾壓過阻止它的人。而且它也不斷拋棄曾發燒過的流行語，80年代末號角出版社出版了一系列流行語的書，其中記載的「清涼有勁」、「痞子痞子痞，帕子帕子帕」、「對呀」、「很好我喜歡」，不是曾經走過那時代的人，鐵定讀得一頭霧水，想不通這些東西為何流行。如今「梗」更迭的速度之快，大概甚於衣服換季，「是在哈囉」早就消失了，當時趁熱潮取名的店家現在看來只有滿滿尷尬；而更早幾年流行的「pollo、pavone」（註），已經沒有人聽得懂了吧？
語言之輪對誰都無情，包括自己。我們唯一的辦法，就是跳上這個輪子的駕駛座，自己有駕馭它的力量。
註：「pollo」為義大利文的「雞」、「pavone」為義大利文的「孔雀」，批踢踢網友將「pollo」衍生為「噓文」「差的」、「pavone」為「好文」「優秀的」，約在2015年短暫流行。
【延伸推薦】
紀錄片｜《TikTok：世界上最夯的APP》
文章｜關於「中國用語入侵」：詞彙的使用是一種現象跟結果，而非問題的根源。（陳茻）
文章｜「在臺灣可以講中國用語嗎？」「當然可以！」（何萬順）
作者：黃震南
核稿編輯：李羏
出刊日期：2022.3.22
國立臺灣師範大學臺文系碩士，藏書人、說書人、拿著藏書說書之人。與黃哲永合編教材《讀冊識臺灣》、與吳福助教授合編《臺灣傳統漢語文學書目新編》，著有論文《取書包上學校：臺灣傳統啟蒙教材》、散文《臺灣史上最有梗的臺灣史》、散文《藏書之家：我與我爸，有時還有我媽》等。經營臉書粉絲專頁「活水來冊房」。