藝術家

肖像與遺像僅有一線之隔,攝影師李毓琪從鏡頭中看見生死

肖像與遺像僅有一線之隔,攝影師李毓琪從鏡頭中看見生死

隨著年齡的增長,越來越多拍攝的人物肖像變成了遺像,印象最深的是我屏東潮州的阿嬤,那是我拍攝的第一張成為遺像的照片。「攝影」變成選擇記憶一個人的方式,透過鏡頭來看見生與死、也記錄每個生命奮鬥過後所成就的「勳章」。 圖/《勳章》 攝影師的共感經驗,從狩獵反轉為一同流淚 在過去,我曾以為攝影是最具攻擊性的媒介之一,攝影師和被攝者間總存在著一種狩獵與被獵的關係。...
登上大港開唱舞台,楊秀卿讓台語唸歌傳唱

登上大港開唱舞台,楊秀卿讓台語唸歌傳唱

電影「血觀音」中楊秀卿唱唸歌的風姿令人印象深刻。兩眼全盲的她博聞強記,把自身困苦經歷融合入劇本與音樂中,唸歌的傳神表演令觀眾動容,她與接班人的努力,也將台語唸歌文化帶往下一個世紀。 圖/《唸歌走江湖-國寶藝師楊秀卿的音樂旅程》 說起人間國寶楊秀卿,青年人大概都不認識,但要是講起「血觀音」裡頭的「唸歌」,大概就會有一種「啊,那個唱台語的」這樣的印象,那個充滿故事性的聲音就是楊秀卿—那個雖然已經離開人世,卻仍然傳唱的聲音。 初學唸歌沒記性,養母藤條狠抽下去...
台灣「接觸即興」舞蹈之母古名伸,完整台灣舞蹈版圖

台灣「接觸即興」舞蹈之母古名伸,完整台灣舞蹈版圖

舞蹈家古名伸創立的古舞團,在台灣走出一條獨特的「接觸即興」舞蹈之路。「接觸即興」(Contact Improvisation)是一種不帶目的的舞蹈,表演者藉由舞動身體的方式進行對話,是一種純粹誠實的溝通。 圖/《跳舞的人 古名伸》 「我是古名伸,我是個跳舞的人。」 「編舞就是一個,身為跳舞人想要表達她自己必要的方法。表演這件事情讓我可以真的用自己的身體去呈現,那個所謂身體的變化。有了這些經驗,你會去思考如何分享,於是我成了一個教舞的人。三件事情缺一不可。」 「接觸即興」舞蹈,是一種純粹且誠實的溝通...
以偶像形式包裝母語創作,舒米恩用K-POP唱出原民文化新面貌

以偶像形式包裝母語創作,舒米恩用K-POP唱出原民文化新面貌

原住民歌手舒米恩選擇用偶像流行樂形式來宣傳母語創作歌曲,也創辦阿米斯音樂節等活動,持續努力為原住民文化找到新的應用方法,產生時代的新面貌。 舒米恩。圖/《歡迎光臨美式生活》 「我覺得我一直在做一件事情,就是我是誰,我怎麼肯定我自己現在這樣的位置,世界很大,你總是要有自己的位置,但是在那之前你可能要花很長的時間去探索。」 舒米恩‧魯碧,是台灣具有代表性的原住民歌手。他同時是一位詞曲創作者、演員、音樂製作人、音樂節策展人。他來自台東都蘭部落,透過音樂創作以及原住民文化找到屬於自已的定位。 以KPOP、明星偶像為概念,包裝個人專輯...
傳奇建築師王秋華,打破圖書館的封閉式想像,蓋出普通人可以用的圖書館

傳奇建築師王秋華,打破圖書館的封閉式想像,蓋出普通人可以用的圖書館

一個女孩子要做建築師,還是嫁給建築師幫他削鉛筆?建築師王秋華走出自己的選擇,她以溫婉別緻的風格,設計中原大學張靜愚紀念圖書館等多間圖書館與教堂建築,成為台灣圖書館之母。 圖/《建築 · 秋華,王秋華》 王秋華的媽媽曾經跟她說,一個女孩子做個建築師,怎麼找得到事,也許妳將來可以嫁給一個建築師,妳就可以幫他削鉛筆。 「我說,我不會給他削鉛筆,我會自己做。」...