配偶過世後還要扶養他的家人?法院依「同居事實」等要件斟酌扶養義務

配偶過世後還要扶養他的家人?法院依「同居事實」等要件斟酌扶養義務

配偶離世後,生存的一方除了調適情感失落,還必須處理法律責任與義務。正如《就算一個人也可以好好的吃飯2》喪偶的女性長輩,陷入與姻親相處與扶養公婆的困境。依法律見解,配偶死亡並不會使姻親關係自動消滅,法院會依「同居事實」、亡配偶父母是否有扶養需要、生存配偶的扶養能力及其他順位義務人等四項要件綜合判斷,而生存配偶仍為法定繼承人,這些原則構成喪偶後法律責任的核心。 圖/《就算一個人也可以好好的吃飯2》...
全身癱瘓如何享受生活?他被兩個男朋友脫光衣服綁在十字架,台灣漸凍人胡庭碩看了片卻說:「羨慕」?

全身癱瘓如何享受生活?他被兩個男朋友脫光衣服綁在十字架,台灣漸凍人胡庭碩看了片卻說:「羨慕」?

我是胡庭碩,病歷上寫著漸凍症。曾以為身體沒了自由,人生也跟著關門。《三人四腳》讓我看見另一條路:耶皮全身癱瘓,仍與男友們瘋狂冒險、跌倒流血也能大笑。從恐懼、彼此憂慮,到一起成就生活,我學會:站不起來,那坐著也沒關係,但記得抓穩,因為人生將繼續飛奔前行。 耶皮(中)有兩位摯友共度人生精彩時刻。圖/《三人四腳》 湖中女神現身了:「請問你掉的是什麼?」 左手:「你掉了自理行動的能力,從小全身癱瘓。」 右手:「你掉了清楚簡易地與他人交流想法的能力,只能透過眨眼讀字母。」...
我與詐騙集團談了一場「戀愛」:明知有詐,被害人為何仍深陷其中?

我與詐騙集團談了一場「戀愛」:明知有詐,被害人為何仍深陷其中?

愛情無價,所以愛情詐騙是最貴的,我想了解被害人糾結的點是什麼?所以我踏入這個「遊戲」,每天和「他」傳訊息、交談秘密,我體認出被害人內心需要的是被人深度關注、深度凝視,不想讓關心自己的人消失的感覺。如果承認是詐騙,這段感情就成了泡影,這也正是打擊愛情詐騙時,反詐警察永遠打不進的心魔。 圖/《不良執念》 「感情詐騙」不但是一個遊戲,更是內心深層的渴望,我踏入這個遊戲,幫大家「試玩」了一次。...
談戀愛最難的是「看見自己」,走過「理想化」「幻滅」「共生」三階段才能好好愛

談戀愛最難的是「看見自己」,走過「理想化」「幻滅」「共生」三階段才能好好愛

愛情的發展往往經過理想化(Idealization)、幻滅(Disillusionment)與共生(Integration)三階段,若能誠實看見彼此並願意調整,才能進入成熟的狀態。多年伴侶諮商的經驗讓我看到,愛裡最難的課題之一是「看見自己」,我們常把焦點放在對方身上,認為是他讓我受傷、讓我不快樂;然而,當我們願意停下來覺察自己在害怕什麼、在失落什麼,就有機會找到自由。 愛情的開始總是動人的。圖/《就算一個人也可以好好的吃飯2》 人們常以為愛情是兩個人的事,其實,它更像一面鏡子,映照出我們如何與自己相處。...
爭議網紅安德魯·泰特仇女賺流量,帶起「阿爾法男」運動鼓吹男人主宰女人順從

爭議網紅安德魯·泰特仇女賺流量,帶起「阿爾法男」運動鼓吹男人主宰女人順從

網紅安德魯·泰特(Andrew Tate)是全球出名的厭女、反女權代表人物,他是傳統男子氣概特質的集合體,外表強壯、多金、自信且出言不遜,透過激進的仇女言論賺取流量與聲量,創造出巨大商機與眾多追隨者。他更是「阿爾法男」運動的代表人物,鼓吹「男人主宰、女人順從」是生物天性的謬論,以粗俗言論貶低女性價值。 安德魯・泰特是世界上搜尋次數最高的爭議型網紅,更是「阿爾法運動」代表人物。圖/《男男自語》 誰是安德魯・泰特 (Andrew Tate) ? 今(2025)年38歲的他,是全球最為人所知的厭女、反女權代表人物,在社群媒體...
在畫中與痛苦吶喊的靈魂交會,表現主義畫家、愛德華孟克的生命吶喊

在畫中與痛苦吶喊的靈魂交會,表現主義畫家、愛德華孟克的生命吶喊

在挪威畫家愛德華·孟克(Edvard Munch, 1863-1944)的作品中,經常可見他毫不保留的描繪內心最陰暗受創的情感,像是那幾乎可以聽見痛苦呼喊的《吶喊》(The Scream, 1893),或是充滿死亡氣息的《病中的孩子》(The Sick Child, 1885-86)。孟克悲慘的童年影響到他往後的創作,多以生命、死亡、愛和悲痛當成主題,筆觸壓抑且充滿情緒張力。他說,自己必須設法傳達內心的痛苦,因痛苦無法用言語說明,只能寄託於創作。...
陳定南曾霸氣帶隊親拆違建,讓宜蘭成為國際公園城市,以環境永續與觀光立縣

陳定南曾霸氣帶隊親拆違建,讓宜蘭成為國際公園城市,以環境永續與觀光立縣

1979年高雄爆發美麗島事件,1980年2月28日發生林義雄家族滅門血案,這兩起震撼全台的事件,成為陳定南一生的轉捩點。他決心棄商從政,投入改革之路,寫下宜蘭地方治理的一頁傳奇。他就像現代版的唐吉訶德,懷抱著理想主義,為宜蘭定下「觀光立縣」環境永續的主調。 已故前宜蘭縣長、前法務部長陳定南。圖《不羈:臺灣百年流變與停泊 唐吉訶德與記事本 陳定南》 台大法律系畢業的陳定南,原本是一個鞋業貿易商,從事商業貿易十多年,...
走出喪親喪偶憂鬱低谷,「好好吃飯」重拾食物滋味是回到生活正軌第一步

走出喪親喪偶憂鬱低谷,「好好吃飯」重拾食物滋味是回到生活正軌第一步

在安寧病房中,我陪伴過許多即將失去另一半的夫妻,「吃飯」這件小事,在喪偶長輩的心裡,往往藏著最深的情感。吃太多、吃太少,往往是憂鬱的警訊,不只是食慾的改變,而是一種失去共食的孤單。我們能給的陪伴,不是急著「讓他忘記過去」,而是允許悲傷有自己的節奏,慢慢回憶過去的點滴,才能慢慢地放下,重拾食物的滋味與生活的動力。 在忙碌的生活裡,能與家人「好好吃飯」非常不容易。圖/《就算一個人也可以好好的吃飯2》 你有多久沒有好好吃飯了? 那天早上,先生對我和女兒說:「我們一起去吃速食店早餐吧!」 我下意識脫口而出:「我不要!」...
失控焦慮世代的解方:「高要求」與「高回應」的教養界線,當孩子受傷時讓他永遠都有人可傾訴

失控焦慮世代的解方:「高要求」與「高回應」的教養界線,當孩子受傷時讓他永遠都有人可傾訴

Z世代的的孩子與成人都在數位洪流中載浮載沉,摸索新的共處方式。丹麥紀錄片《我獨自上網》(Alene hjemme på nettet)一張張青澀的臉龐,交織著對世界的好奇與想望,也藏著對社群媒體上種種經驗的困惑、不安甚驚恐。當家長意識到孩子在社群平台上曾經看過的色情、暴力、威脅或自我傷害的畫面時,驚訝、憤怒與惶恐也令人印象深刻。在這樣的影像之間,我看見的不只是青少年,也看見整個世代的震盪,這確實是每一位家長、教師與臨床工作者的難題。 圖/《我獨自上網》...
九天民俗技藝團登國家戲劇院,以鼓聲重現口湖牽水(車藏)

九天民俗技藝團登國家戲劇院,以鼓聲重現口湖牽水(車藏)

雲林口湖「牽水(車藏)」是全國規模最盛大的牽(車藏)〈(車藏),音同狀〉儀式,源起於西元1845年的水難災禍。《九天民俗技藝團》將這項自清代延續至今的民俗創作出《牽水(車藏)》,登上國家戲劇院演出,以鼓聲與肢體語言的全新形式重現,融合追思先人的科儀,也展現人類面對自然無常時的信仰力量與生命智慧。 圖/《藝術很有事》 道光二十五年(西元1845年),雲林口湖地區發生一場水難事件,一場突如其來的暴風雨,加上當時正值漲潮,引發嚴重水患,許多民眾被洪水吞噬命喪黃泉,據民間估計約有七千位民眾慘遭溺斃。...