by 許雅淑 | 8 月 7, 2026 | 性別, 性別平權了嗎？
父權體制下，受苦的不只女性，無形中也造就男性的困境，「像個男人」是束縛男人一輩子的緊箍咒。其實，男人並沒有想像中那麼堅不可摧、也沒有那麼多雄心壯志，現實生活中的男人，往往是說不出口的憂鬱、不健康的短命、抗壓力差、承受不了挫敗就可能會傷人自傷。現實生活中，還有更多父權社會底下的男性故事值得被細細挖掘與訴說，而《寰宇龍虎豹》恰好呈現出台灣不同世代查埔人的面貌。...
by 文蔚然 | 8 月 4, 2026 | 台灣史上的人事物, 性別, 性別平權了嗎？, 歷史
「女書店」是華文地區首家女性主義書店，自1994年開幕以來，不只是賣書的書店，更是思想交流的平台、文化實踐的場域，重視平等、多元與共享，長期舉辦讀書會、講座、展覽與各式女性課程，也成為推動台灣性別平等運動的重要推手。女書店也呼應英國文學家吳爾芙（Virginia Woolf）的經典名句，將自身定位為女性「自己的房間」，陪伴更多人走進性別平權的世界。 圖片來源：維基百科，作者Solomon203...
by 陳書蔓 | 8 月 3, 2026 | 了解我們的世界, 政治
2018年，一位法國籍男子文森・菲雄（Vincent Fichot）某日下班回家，赫然發現日籍妻子已帶走兒女、整個家人去樓空，他是日本跨國親權爭議中最廣為人知的人物之一，也是電影《心中的那塊拼圖》所描繪的故事原型。過去，日本民法採取的是離婚後「單獨親權」制度，父母離婚時，只能由其中一人取得親權，另一方則失去法律上的親權地位。歷經多年討論，日本終於在2024年完成民法修正、自2026年4月起正式施行「共同親權」制度。而如何透過親職教育、友善父母原則與有效的會面交流機制，保障孩子與父母雙方維持關係，更是未來的新挑戰。...
by 林梵謹 | 7 月 31, 2026 | 到底要怎麼看展覽？
當時代全面走向數位化，按下「送出」就能讓訊息傳送到世界各地，現在的孩子會如何認識「郵票」？郵政博物館（郵博館）在2026年六月，呼應全球關注海洋月，攜手國立海洋生物博物館（屏東海生館）及中華民國貝類學會，舉辦特展《Oh！海郵：海洋生物郵票展》。 這檔展覽沒有大陣仗的網路曝光、社群行銷，卻默默在親子觀眾間傳出口碑。隨著暑假到來，只要導覽時間一到，家長和教育團體就會帶著孩子現身，瞬間將展間塞滿！令人感到不可思議，畢竟這裡不是親子導向的科教館，而是一檔以「郵票」為展品的展覽，竟能聽見孩子玩樂的聲音，在這裡此起彼落，現場熱鬧不已。...
by 藍雨楨 | 7 月 29, 2026 | 台灣史上的人事物, 歷史
鄒族領袖高一生於1954年遭國民黨政府槍決，其長女高菊花（Paicu Yata’uyungana）為撫養弟妹並活下去，被迫化名「派娜娜」四處駐唱風靡一時，卻同時遭受情治單位長達30年的嚴密監控，成為黨國體制下的政治籌碼。高菊花於2016年逝世，未能親眼等到遲來的轉型正義。她卸下華麗面具後的創傷與堅韌，是女性與原住民雙重弱勢在時代下的縮影，更是她「以生存作為抵抗」的優雅控訴。 高一生（右二）與家人，高一生背後為高菊花。圖片來源／維基百科公有領域。 她擁有過很多名字，出生時，她被日本殖民政府登記為「矢多喜久子」（Yata...
by 羅珮嘉 | 7 月 28, 2026 | 性別, 性別平權了嗎？
ONNABE（おなべ）是90年代日本用來泛指：生理性別為女性、卻以男性角色生活或工作的群體。當時在東京的新宿，同志酒吧、變裝文化與ONNABE酒吧共存，也是性別規範鬆動的城市縫隙。紀錄片《新宿好T們》中有三位在酒店上班的ONNABE坦率分享人生、工作與親密關係，也掙扎面對著傳統性別秩序帶來的不安、壓力與徬徨。在那個性別平權理念尚未普及的年代，他們仍以自身的選擇活出自我、建立身分認同。 （左起）和樹（Kazuki）、龍（Tatsu）與賀井志（Gaish）。圖／《新宿好T們》...
by 吳敏欣 | 7 月 27, 2026 | 人物, 棒球, 運動, 運動人物
樂天桃猿三壘手劉子杰在2026年上半季剛升上一軍，就用「生涯首轟就是再見轟」讓球迷留下深刻印象。劉子杰擁有優異英文能力，用學術研究的精神鑽研棒球領域，閱讀國外運動科學論文、研究最新訓練趨勢都是他的日常，每站上打擊區揮棒之前，就在腦中完成投打對決的大量資訊處理來決定出棒策略，以「超級電腦」的縝密邏輯，找到最適合自己的路、去兌現出最好的能力。 劉子杰。圖片來源／樂天桃猿粉專...
by 莊堯亭 | 7 月 24, 2026 | 台灣角落觀察, 如何撕掉標籤？
「你是原住民，那你認識張惠妹嗎？」「你會騎山豬嗎？」「你們是不是都住石板屋？」 這些話，布萊克薛薛和阿拉斯聽了幾十年。他們多半笑著回：「認識啊，還認識動力火車。」一笑置之的背後，是難以擺脫刻板印象的無奈。 兩人長年在生活中尋找身分認同，薛薛的父親為排灣族、母親為阿美族，在桃園中壢長大、寒暑假回到屏東旭海部落；阿拉斯則是在都市求學成長、成年後透過創作重新靠近魯凱族根源的。 有笑，也有難以抑制哽咽的時候。聊到最後，兩人給出了相同的答案：如果人生再活一次，他們還要再當原住民。 薛薛參加英文比賽被換角：膚色換了結果就不一樣？...
by 劉凱莉 | 7 月 21, 2026 | 台灣史上的人事物, 歷史
台灣雕刻藝術家、近代美學藝術的啟蒙者黃土水（1895-1930）是日治時期台灣第一位前往東京美術學校（今東京藝術大學）雕塑料木刻部就讀的留日學生，他以大理石為媒材、日以繼夜花了兩年完成作品《甘露水》。在時代的巨變下，《甘露水》塵封於世數十年，由台中張氏家族悉心保管看顧封藏；2023年被文化部榮登為「國寶」，由國立臺灣美術館永久典藏。 《甘露水》。圖片來源／維基百科，Adece033090，CC BY-SA 4.0...
by 廖泊喬 | 7 月 20, 2026 | 教育, 網友都在看, 追劇學教養
當兒女長大後各自到外地打拼，留在老家的父母面臨空巢期，兩代之間該如何相處？或許可以嘗試「不再指導對方怎麼過生活」，轉向非親子的「局外人」學習，就像電影《本日公休》的主角陸小芬，平日與沒有血緣關係的前女婿相處起來最輕鬆，因為兩人各有生活重心、在需要的時候互相支持，也不把過多的情感期待壓在對方身上，是沒有負擔的安心陪伴。 阿蕊的兒女不常在身邊，反而是前女婿阿川較了解她。圖／《本日公休》 《本日公休》講述了一個許多台灣家庭可能面對的日常：當兒女長大後，各自到外地打拼，留在老家的父母，而父母的生活節奏與情感投注，要怎麼和下一代重新相連？...
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