by 陳逸玲 | 11 月 10, 2026 | 到底要怎麼教小孩？, 教育
根據衛生福利部統計，國內2025年接獲近三千件通報案件，其中男性被害人有3成。紀錄片《致命性勒索》讓我們看見犯罪集團如何透過網路平台利用、操弄青少年的心理，也讓我們思考螢幕這一端的角色及責任：家長可以主動了解孩子在網路上的興趣與交友經驗，不要急著說「怎麼又在玩手機」、「叫你不要交網友」。讓孩子覺得和家長分享是安全的，才能增加孩子在出事時向父母求助的意願，親子更可一起認識操控的手法及訊號、練習應對。真正的數位防護，不只是讓孩子遠離風險，更是建立一個讓孩子敢於求助、能夠獲得支持，也讓犯罪者難以得逞的環境。 圖／《致命性勒索》...
by 藍士博 | 11 月 9, 2026 | 了解我們的世界, 政治
位於韓國首爾市中心獨立門站旁的「西大門刑務所」，於1908年啟用，是朝鮮第一座現代化的監獄，更是殖民統治者眼中的「模範監獄」，但在進步的外衣之下，仍是收容率過高、衛生條件極差、夏熱冬冷，疥瘡與皮膚病盛行，關押了九萬多名朝鮮人的靈魂所在。韓國光復80週年特別企劃的《西大門刑務所》，融合歷史檔案、囚犯紀錄與音樂劇形式，帶領我們摸索與探尋，活在光明中的我們，究竟應該用什麼樣的姿態直視歷史、記憶我們擁有的闇暗。 西大門刑務所。圖片來源／維基百科...
by 林梵謹 | 11 月 6, 2026 | 到底要怎麼看展覽？, 藝文
自 2021 年起，展覽《坂本龍一｜觀音・聽時》開始在亞洲巡迴。比起回顧「教授」坂本龍一的耳熟能詳的經典，該展聚焦於 2000 年代，他在晚年時對聲音創作的實驗和探索。...
by 徐永康 | 10 月 20, 2026 | 世界那麼大, 社會
當數位科技有能力保存逝者的影像、聲音、記憶、思想甚至人格時，是否就真正留下了一個「人」？紀錄片《數位轉生》（A. I. love you）罹癌的主角委託科技公司打造自己的AI APP以陪伴家人，數位科技已能做到模擬全腦意識活動、保存記憶，複製人生經驗，但死亡仍提醒著人們「生命有限」，正是死亡所賦予的界線，才使生命具有特殊的價值。 圖／《數位轉生》...
by 黎詩彥 | 10 月 19, 2026 | 到底要怎麼教小孩？, 教育
「大山不會因為你考第一名，就對你比較好；也不會因為你功課不好，就否定你。」台灣登山家江秀真長年投入登山教育，她認為山林非常適合青少年探索自我、學習成長，得以讓孩子跳脫教室框架，發掘各面向的優勢；就如同《大山小腳ㄚ》中，願意放慢腳步、陪伴落後夥伴的人，反而展現了更深層的領導力；在摸黑挑戰或溯溪跳水時，與內心恐懼共處，學會「我可以害怕，但我還是能想辦法繼續往前走。」這正是山林冒險教育希望帶給孩子的心理韌性與反思。 台灣登山家江秀真。圖片提供／江秀真 江秀真是首位登上世界最高峰聖母峰（Mount...
by 莊堯亭 | 10 月 19, 2026 | 了解我們的世界, 人物, 政治, 關於生命的故事
1945年8月6日上午8點15分，美軍在廣島投下代號小男孩（Little Boy）的原子彈，這是人類史上第一次以核武攻擊城市，當時廣島市內約有35萬人，同年12月底約有14萬人死亡。高齡95歲的廣島原爆倖存者切明千枝子（Chieko Kiriaki）多年來持續傳遞倖存者證言，對外講述原爆經歷，並把經歷寫進短歌與詩集，她說想趁還做得到時，繼續走、繼續說，讓反戰的理念傳達下去。 切明千枝子傳遞廣島原爆倖存者證言。圖／《走過廣島的千枝子》 「我叫切明千枝子，廣島原爆的倖存者。」...
by 莊堯亭 | 10 月 16, 2026 | 藝文人物
「我父親每次看到我們都感覺無比惱怒，他會滔滔不絕地講述自己多偉大。於是我們忍無可忍，抓住他，把他扔到桌子上，撕下他的四肢、吞食他。」路易絲‧布爾喬亞這樣說起〈父親的毀滅〉（The Destruction of the Father，1974）。暗紅色的洞穴裡，一張長桌覆滿鼓脹的肉塊。 法裔美籍雕塑家路易絲‧布爾喬亞（Louise...
by 廖泊喬 | 10 月 14, 2026 | 教育, 追劇學教養
許多青少年接觸物質經常不是因為學壞，而是面對同儕關係、升學壓力與家庭困境的「止痛劑」；影集《郵票與舒芙蕾》可作為去標籤化的討論起點，幫助孩子看清毒品等物質運作的長遠代價，包括大腦神經調控失衡、認知與專注力受影響、情緒起伏與混亂等。家長亦可主動以影集為契機開啟對話，聽懂孩子的焦慮，撕去標籤、把風險攤開來說清楚，孩子才有能力在複雜的環境裡保護好自己。 《郵票與舒芙蕾》從家庭關係與青少年歸屬感等面向探討校園毒品議題。圖／《郵票與舒芙蕾》...
by 劉凱莉 | 10 月 13, 2026 | 了解我們的世界, 政治
俄烏戰爭爆發後，長期關注動物權益的日本導演山田茜，多次前進烏克蘭、紀錄國際志工在戰火下救援毛孩的努力，更有退伍軍人組織前進激戰區拯救毛孩。山田茜發現志工們「絕不犧牲小小性命」的決心，或許是對「戰爭」暴力最堅定不移且有意義的抵抗。 前進烏克蘭的動物救援志工。圖／《戰火下的毛孩》 2022年2月24日俄羅斯全面入侵烏克蘭，引爆俄烏戰爭，至今已經延續4年多，戰爭所造成的傷亡粗估有50萬人，儘管國際間不斷呼籲停戰，但和平的曙光始終遙遙無期。...
by 趙奕霽 | 10 月 12, 2026 | 教育, 追劇學教養
我們對「哀悼」常有固定的想像，失去重要的人應該要莊重地難過、經過一段時間後慢慢放下、重新回到原本的生活，甚至連「悲傷」也出現了標準化定義。就如同影集《她走後的旋律》中，紀念恐怖攻擊的逝者需有固定儀式，遺眷表現要得體、要回顧已故者具有意義的人生片段，甚至需要讓已故者維持某種勇敢愛國形象。但是每一段關係都不一樣，告別怎可能只有一種標準？重要的是知道那段關係曾經存在，在心裡替它留個位置，然後帶著它繼續生活。 圖／《她走後的旋律》 哀悼，有個固定的樣子嗎？ 我永遠都會記得我一個很重要的家人，牠叫豬頭。...
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