藝術家

台灣「接觸即興」舞蹈之母古名伸,完整台灣舞蹈版圖

台灣「接觸即興」舞蹈之母古名伸,完整台灣舞蹈版圖

舞蹈家古名伸創立的古舞團,在台灣走出一條獨特的「接觸即興」舞蹈之路。「接觸即興」(Contact Improvisation)是一種不帶目的的舞蹈,表演者藉由舞動身體的方式進行對話,是一種純粹誠實的溝通。 圖/《跳舞的人 古名伸》 「我是古名伸,我是個跳舞的人。」 「編舞就是一個,身為跳舞人想要表達她自己必要的方法。表演這件事情讓我可以真的用自己的身體去呈現,那個所謂身體的變化。有了這些經驗,你會去思考如何分享,於是我成了一個教舞的人。三件事情缺一不可。」 「接觸即興」舞蹈,是一種純粹且誠實的溝通...
以偶像形式包裝母語創作,舒米恩用K-POP唱出原民文化新面貌

以偶像形式包裝母語創作,舒米恩用K-POP唱出原民文化新面貌

原住民歌手舒米恩選擇用偶像流行樂形式來宣傳母語創作歌曲,也創辦阿米斯音樂節等活動,持續努力為原住民文化找到新的應用方法,產生時代的新面貌。 舒米恩。圖/《歡迎光臨美式生活》 「我覺得我一直在做一件事情,就是我是誰,我怎麼肯定我自己現在這樣的位置,世界很大,你總是要有自己的位置,但是在那之前你可能要花很長的時間去探索。」 舒米恩‧魯碧,是台灣具有代表性的原住民歌手。他同時是一位詞曲創作者、演員、音樂製作人、音樂節策展人。他來自台東都蘭部落,透過音樂創作以及原住民文化找到屬於自已的定位。 以KPOP、明星偶像為概念,包裝個人專輯...
傳奇建築師王秋華,打破圖書館的封閉式想像,蓋出普通人可以用的圖書館

傳奇建築師王秋華,打破圖書館的封閉式想像,蓋出普通人可以用的圖書館

一個女孩子要做建築師,還是嫁給建築師幫他削鉛筆?建築師王秋華走出自己的選擇,她以溫婉別緻的風格,設計中原大學張靜愚紀念圖書館等多間圖書館與教堂建築,成為台灣圖書館之母。 圖/《建築 · 秋華,王秋華》 王秋華的媽媽曾經跟她說,一個女孩子做個建築師,怎麼找得到事,也許妳將來可以嫁給一個建築師,妳就可以幫他削鉛筆。 「我說,我不會給他削鉛筆,我會自己做。」...
虛實難辨的人間廖添丁:《就是這個聲音》廣播名嘴吳樂天

虛實難辨的人間廖添丁:《就是這個聲音》廣播名嘴吳樂天

吳樂天的兒子吳沐華形容爸爸:「是個很難定義的人」。吳樂天被國民黨政府長期羈押後,說出來的話真假難辨。他在戒嚴時期自創「民主之聲電視台」,以「義賊廖添丁」的故事暗諷當局,堪稱民主先鋒。 吳樂天。圖/《就是這個聲音》 廟埕前、河堤旁、或是小雜貨店老闆的桌上,經常迴盪著同一個聲音。這個聲音穿梭在大街小巷、飄盪在午後靜謐的陽光中,夾雜著一張張聽到出神的面容,彷彿凝結成一個與世隔絕的世界。在這個世界裡只有你、只有那個聲音、還有那個聲音所建構出來的宇宙。能有這個龐大魔法的人,就是吳樂天。 吳樂天講古!自創地下電台批評時政、講廖添丁故事...
反骨也不足以形容!七等生與他備受爭議的內在書寫

反骨也不足以形容!七等生與他備受爭議的內在書寫

作家七等生以強烈的自我書寫、現實與幻想交融、長句型的寫作獨樹一格,他的著作《我愛黑眼珠》曾被評為五零年代以後,台灣文壇最惹爭議的小說之一。 圖/《他們在島嶼寫作3:削瘦的靈魂》 「我說為什麼你要叫『七等生』?他說因為我是最爛的人!」–紀錄片《他們在島嶼寫作3:削瘦的靈魂》(2021) 作家七等生的童年,被形容是在一種屈辱的過程中成長,不論是社會上的、經濟上的、階級上的。而七等生的作品,常被評論為有強烈的自我書寫,勇於自剖、自繪、帶著自憐與自戀。 以寫作自剖胸膛,看到最赤裸黑暗的那面...