「我不夠原？」布萊克薛薛與阿拉斯談「都市原住民的焦慮與和解

「你是原住民，那你認識張惠妹嗎？」「你會騎山豬嗎？」「你們是不是都住石板屋？」

這些話，布萊克薛薛和阿拉斯聽了幾十年。他們多半笑著回：「認識啊，還認識動力火車。」一笑置之的背後，是難以擺脫刻板印象的無奈。

兩人長年在生活中尋找身分認同，薛薛的父親為排灣族、母親為阿美族，在桃園中壢長大、寒暑假回到屏東旭海部落；阿拉斯則是在都市求學成長、成年後透過創作重新靠近魯凱族根源的。

有笑，也有難以抑制哽咽的時候。聊到最後，兩人給出了相同的答案：如果人生再活一次，他們還要再當原住民。

薛薛參加英文比賽被換角：膚色換了結果就不一樣？

薛薛也是原住民族電視台《ui！輕鬆講》的主持人，長年透過鏡頭談原住民日常與文化；阿拉斯則是魯凱族歌手與演員，2025年發行首張魯凱語專輯《AKA》，以族語創作回望自己的身分認同。

薛薛問阿拉斯：「你有沒有某一刻，突然強烈意識到，喔，我是原住民？」

阿拉斯想起，求學時期因為膚色和同學不同，被說「髒髒的」；考試成績進步時，老師懷疑他是作弊出來的。那時，他還不懂得把這些經驗和「原住民身分」連在一起，只是單純不懂：「我沒有做跟別人不一樣的事，為什麼特別針對我？」

薛薛也記得，小學時班上要選代表參加英文朗讀比賽，全班同學都選他，英文老師卻因為對原住民學生的刻板印象，改選了另一位同學。他不服氣地去找班導，英文老師才向他道歉。「如果今天我的膚色不是這樣，如果我不是原住民，是不是就可以直接被肯定？」

放下刻板印象，從「好好認識眼前的人」開始

在華岡藝校表演藝術科教書的阿拉斯，每年都會安排一堂課，和學生介紹自己的魯凱族文化。「你們對原住民的想像是什麼？」學生的答案多半是這樣：老師，你會騎山豬嗎？住石板屋嗎？吃五穀嗎？部落裡有便利商店嗎？

這些印象，有些來自父母，有些來自九族文化村，有些來自看表演時聽到的介紹。「那個時候，我就在想，我能不能透過這堂課，讓大家更了解原住民這個族群。台灣目前有十六個原住民族，每一族都有自己的語言、歷史與文化，後來還有更多族加入，但我們對原住民的印象好像還是停留在某些時刻。」

對原住民的誤解很多，沒有關係，永遠可以從彼此了解開始。

薛薛也談到，或許可以從另一個角度認識原住民。就像很多人一聽到客家人，會想到客家小炒，「但不是每一家客家人都會煮客家小炒；就算會煮，每一家煮出來的味道也不會一樣。」

原住民很會打獵，這是刻板印象，但要這樣理解亦無不可。「你覺得我會打獵嗎？我不會。可是我的獵場在別的地方，可能是表演，可能是研究。」阿拉斯笑著說。原住民不是一定要長成外界想像中的樣子。

有人以為原住民都幽默、都會唱歌跳舞、都很會運動，也有人羨慕原住民有升學加分與補助，卻沒有看見這些制度背後，是長久以來原住民在社會裡承擔的傷痛與不公平對待。光鮮亮麗的背後，是歷史留下的沉重的枷鎖。

「不夠原」的都市原住民：兩邊都不夠的認同焦慮

阿拉斯問薛薛，都市原住民在追尋認同的過程中，會遇到什麼困境？

薛薛表示，他成長於桃園中壢，父親是排灣族，母親是阿美族。每逢寒暑假，他便會回到父親的故鄉，屏東縣牡丹鄉旭海村。那是一個背山面海的部落，他跟著爺爺上山打獵，跟著父親出海捕魚、捉蝦，也在部落裡學族語、吃魚和地瓜。都市與部落來回切換的成長經驗，成為他思考「都市原住民」身分認同的起點。

長大後，讓他困住的，還有來自族人之間的另一種眼光：「你不夠原。」

什麼是「不夠原」？不夠會說族語、不夠熟悉祭典、不夠了解部落故事、不夠知道原住民族的歷史脈絡。薛薛難過，也焦急。他不斷追趕，想讓自己更像部落長大的原住民朋友。追著追著，他發現，這件事好像永遠趕不上。

「後來，我就跟自己和解，因為『認同』不是比賽，也不是某種角色扮演。」薛薛說。

沒有人是自願離開自己的文化，也沒有人能選擇自己出生與長大的地方。長得不夠像原住民、不會唱歌、不會說族語、不住在部落，都不應該成為否定一個人身分的理由。「我可以帶著我都市生活的軌跡，帶著我成長的樣子。我的血液裡面，也流著我部落的血跟回憶。」

「我可以用我的方法，我只要能夠參與的，他們都可以看見…」講到這裡，薛薛有些哽咽。

重要的是，願意開始認識自己。只要願意記住、願意承認自己的身分，就已經很珍貴了。

在原住民族電視台工作的十多年裡，薛薛遇見許多族人，也在他們身上重新理解認同。有一位他敬重的長輩很了解部落故事，也知道祭典該依照什麼秩序進行。薛薛很羨慕，但對方說：「你願意花你的休假時間來這個地方學習，跟我們一起工作，你不覺得你已經很棒了嗎？」

想做自己，又怕辜負家人

身分認同之外，薛薛與阿拉斯也談到另一種很難說出口的壓力：想做自己，又怕辜負家人。

高中時期，薛薛原本夢想成為新聞主播，後來為了符合父親期待，選擇讀法律系，畢業後也真的進入律師事務所工作。白天處理法律工作，晚上學舞、經營副業，直到後來短影音意外走紅，才一步步從法律工作者，轉向YouTuber、主持人與舞者的路。

阿拉斯懂這種掙扎。他是魯凱族原住民青年，是家族長孫，也是在求學時期，一路從雄中、中山大學讀到台藝大研究所的學霸。後來選擇走向網路、音樂、戲劇與表演，成為歌手、演員、老師和創作者，多少讓家人跌破眼鏡。

小時候的阿拉斯，沉默寡言。誰也沒想到，長大後的他會成為鏡頭前活潑外向、幽默風趣的表演者。當一個孩子被期待走向穩定、體面的職業，卻選擇戲劇、表演與大眾傳播，那些想做自己、又怕辜負家人的心情，常常不知道該怎麼開口。

「我也是有覺得非常對不起家人的時候，我們努力的去用自己的成就讓他們驕傲。」薛薛想完成父母的期待、讓父母驕傲，同時，也想讓自己的身分認同之路，更貼近自己的靈魂。

屏東旭海是永遠的根，人生重來還是想當原住民

如果人生重來一次，還想當原住民嗎？

阿拉斯答的很快。經歷過這麼多事情後，他反而更喜歡這個身分。「它讓我用不一樣的角度認識世界，這個族群給我的世界觀和語言，還有生活模式，我還是好喜歡。我還是希望，我可以是一個原住民。」

「我也是。」薛薛沒有絲毫猶豫。雖然在認同自己的過程中，有許多迷惘與掙扎，但他喜歡部落的聲音、氛圍，喜歡原住民的歌謠、文化故事、傳說，也喜歡部落的傳統食物。

薛薛想起，父親雖然長年在都市生活，但只要有時間，仍會回到屏東旭海。那裡是父親的故鄉，也是祖父曾經靠山海養活一家人的地方。薛薛曾問，為什麼難得放假不休息，還要回去捕魚、上山、照顧那片土地？「我的根永遠在那裡。」薛薛的爸爸說。

小時候聽過的歌、跳過的舞、吃過的食物，早就刻在血液裡。他們真的喜歡當原住民。阿拉斯強調，如果下輩子不能再吃到阿媽包的cinavu，自己是完全無法接受的，「一定還要包，到下一世還要包，我還要吃。」

阿拉斯的第一張魯凱語專輯《AKA》裡，專輯名稱是茂林魯凱語「aracɨli ka Arase」的縮寫，意思是「我叫阿拉斯」。他的身分認同已深深刻進靈魂，無論作為歌手、演員、老師，最終都離不開這個名字：Arase，阿拉斯，魯凱族的孩子，台灣的原住民。

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撰文：莊堯亭
責任編輯：許容榕
核稿編輯：李羏