法國調香師成功重現16世紀瑪歌皇后香水，創作的祕密就在嗅覺、觀察力與情感連結
法國調香師尼古拉．巴利著有《怦然心動的101款香水圖鑑》，是當代少數仍遵循古法創作的調香師，他曾用茉莉花、龍涎香、麝香重現十六世紀法國瑪歌皇后的專屬香膏，更為客戶創作專屬香水回味重要往事。他認為調香的過程就像音樂和弦，更常透過大自然的氣息刷新靈感，讓整首「香氛樂章」更具特色與厚度。
端島（軍艦島）象徵日本文明結晶，也乘載朝鮮勞工遭殖民壓迫的多重歷史
煤礦資源讓日本長崎外海的端島（軍艦島）成為1940年代起日本能源供給的重要來源，這個填海擴建的島嶼更是近代文明象徵的「海上城市」，TBS劇集《海中沉睡的鑽石》重現端島的熱血年代，描寫關於「勞動尊嚴」與「歷史被遺忘者」的故事。然而，歷史上亦有朝鮮半島勞工被動員至端島、從事高強度勞動的殖民壓迫場景，端島的歷史記憶不是非黑即白，需要更多跨國跨文化的理解對話。
用爸爸過世當喜劇梗，賀瓏：笑聲讓傷痛不再那麼可怕
單口喜劇（stand-up comedy）在世界各國蓬勃發展，在台灣則是相對年輕的社會文化現象，單口喜劇演員經常會將真實發生的事件寫成喜劇，有時會引發社會爭議。喜劇演員賀瓏就曾用自己爸爸過世的經歷寫成段子，他坦言把喪父經歷用喜劇方式呈現時，自己也感到被救贖，一但有人笑出聲，傷痛就不再那麼可怕。
40步見證分裂，以色列難民學校難解的文化衝突
以色列地方政府為了因應人口組成變化，在經濟樞紐台拉維夫的夏皮拉社區設「社區學校」供非猶太信徒與非法移民、難民孩童就讀。原本美意是希望促成多元種族宗教之間的理解，卻引發抗爭不斷，移民成為激進者口中必須驅離的「滲透者」，學校也被嗆聲會成仇恨目標；更有教育工作者擔憂與非猶太人頻繁互動，恐促進通婚與同化。
別再說「這沒什麼大不了」，要「看見」情緒才能溝通
在聽障家庭中，情緒傳遞依賴更多非言語方式，反而讓家庭成員專注於彼此感受，電影《我生活的兩個世界》就展現許多溫馨的母子互動，一個眼神就能傳遞「我在你身旁」的支持與陪伴。而聽人家庭在情緒失控中斷溝通時，例如父母大聲斥責，此時「聲音」不再是溝通橋樑，反而成了情緒的利刃。家庭成員要練習暫停一下的技巧，在情緒平穩後重新展開溝通，才能讓互動回到正軌。
當司法也出錯？后豐大橋冤案揭示法律缺陷與民眾自力救濟的堅韌之路
2002年冬夜，女教師陳琪瑄自后豐大橋上墜落，王淇政與洪世緯將其送醫急救後不治身亡，但王淇政與洪世緯兩人因為證人王清雲的證詞，從「不起訴處分」變成「共同殺人罪」成立，各遭判15年與12年6月有期徒刑。歷經23年司法救援的努力，2024年10月底台中高分院再更二審判決兩人無罪、2025年5月最高法院駁回上訴，全案無罪確定，《彼岸》紀錄司法救援的過程與王洪兩家人面對命運困境的堅韌。
台灣曾以「台灣隊」為名參賽奧運，「中華台北」名稱來自「洛桑協議」
2024世界十二強賽場上，台灣隊長陳傑憲開轟後雙手在胸前比框，其他隊伍都有國名，只有台灣隊服是空白一片，引發討論。美籍導演項睿（Garret Clarke）製作紀錄片爬梳歷史，闡述「中華台北」名字的由來，1960年代台灣也曾以「Taiwan」為隊名參賽，但當時的國民黨政府則認為台灣應以「中華民國」參賽，才能獲得國際認同。
誰來接住撐不住的大人？放下面子向外求援喘息，再嘗試修補親子關係
《我們與惡的距離Ⅱ》鏡頭深入角色的家庭，劇中縱火案的元兇胡冠駿從小被鑑定過動，父母用高壓方式矯正孩子，卻衍伸出悲劇的骨牌效應。身為父母的觀眾，一定能同理劇中父母親深沉的無力感：誰來接住不能選擇小孩，以及被控失格卻不能放棄的父母？當父母本身能量不足，絕對需要放下面子向外求援，接軌社會福利制度，練習接納自己與小孩的需求。
有圖未必有真相！用事實查核工具破解AI深偽影片和假消息
想像一下，《零日攻擊》劇情成真，戰爭終於發生了，在通訊困難的情況下，各種網路消息四處流竄，真假難辨，忽然有一則影片瘋傳「總統在鏡頭前宣佈戰敗投降」，這是真的嗎？《鹹魚小隊》分享如何善用各種事實查核工具，如Google搜尋、台灣事實查核中心、MyGoPen等網站工具，學習辨別消息真偽的知識和技術。
用「童心」與「樂趣」打開科學探究之門，國中生揭開北極冰融水對流現象的秘密
三位來自台灣的國中小生親訪北極研究地球暖化與氣候變遷，寫下台灣科學教育的創舉。成員盧羿涵在北極做塑膠微粒實驗，另外還觀察到冰河與海洋交界處水流的奇特現象，回台後與同校同學組團隊持續研究一年，獲2025年第65屆全國中小學科學展覽會「地球科學類組第一名」及「探究精神獎」，透過好奇心引發假設與驗證，就是最珍貴的科學探究精神。